这不是色达?是真正的佛教女儿国?

来源:互联网新闻 时间:2020-04-29 19:50

阳睿旅行朝圣西藏秘境探寻之旅已经第十五天,我们从川藏交接的德格县城出发,前往德格印经院、白玉亚青寺,最终达到新龙县城。

德格印经院,又称“德格吉祥聚慧院”,全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,素有“世界藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”。是藏地三座古老的印经院之一,除它外还有日喀则印经院和拉萨印经院。最值得一提的是里面至今还延续着唐宋以来雕版印刷术的应用,是目前全世界最大的木刻雕版印刷中心。

站在寺院外,看着红色外观的建筑,看着朝圣者围着寺院顺时针转经,拍摄几张以后选择进入院落,一进门后左右两边是分别须弥山图(也称三界图)和六道轮回图,扎西哥介绍到藏传佛教为了更好的叫世人向善,特意将三界六道图绘在寺院的墙上,用最通俗易懂的图文向世人阐明简单的佛理,教导藏区的大众诸恶不做、众善奉行。扎西详细讲解了三界六道的含义,许多人驻足观听,大家内心感悟颇深,同时也真心的感觉到世俗电视剧等的很多讹传误导了我们对佛教知识与藏传佛教的认知。

院落是一个长方形天井,共有四层。因为寺院内禁止摄影,我们只能与寺院工作人员说明我们的拍摄目的,方才同意我们只能做简单的拍照,然后工作人员的默默地把摄像机锁起来了。整个院落时明时暗,天井里的光线只能通过顶端的阳光进行补偿。

一楼是几个操作间,堆满了用来雕刻经文和版画的木板。经院采取的是从左上从右下的路线,全程不走回头路。沿着陡而窄的小木梯来到二楼,看见在紧靠天井的地方,有好几组工人正紧张而熟练地印刷经文。每组配备的是两人,通过分工协作来完成印刷,动作手法非常之快。听扎西哥讲解,这种雕版印刷术还是唐宋时期流传下来的,并且印刷的纸也是特制的,是用一种藏语叫“苏巴”的树皮制成的,其特点是纸质韧性强,有毒性,虫不蛀、鼠不咬,久藏不坏。为了验证,我们拿了一张纸两头扯动发现的确是韧性十足。印刻制作过程,我们为了更好的发现宣传推广藏传佛教文化,提前与寺庙工作人员打好招呼,才简单拍摄了一些工艺制作,同时避讳其他拍摄佛像等不尊之举,在一些佛像等面前都保持一颗敬畏之心。

穿梭在各个房间里,每个房间都摆满了雕刻着经文刻板的木架,如果细细体会还能闻到淡淡的墨香,二楼和三楼,除靠近天井围栏的部分地方外,其他地方光线较暗,房间里也可以说是漆黑一片。我想大概是防火的原因吧,不过也正是这种光线,才让我感受到他的神秘存在。继续往上有专门的雕刻房间,看到灵巧的工匠在雕刻文字和图案,不好意思打扰只能默默的在一旁观看,工匠们非常认真仔细,点画非常清晰明了,刀深光洁,害怕打扰到他们工作的原因没有选择停流太久就默默的离开。

了解完雕刻印刷工艺以后,来到四楼屋顶,举目望远,德格县城尽收眼底。看到一个僧人左手领着食袋,右手从里抓出青稞包谷,向周圈撒去,喂食不停飞落在房顶的一大片一大片的鸽子,也许真的是佛教净地,人与动物与自然是那么的和谐,即使僧人走进身旁,小灰鸽子们也似亲人一般贴近身旁。

离开德格印经院,下一站来到地处在川藏交接的偏僻大山之中的白玉亚青寺。车子还未到达目的地,远处观瞧第一吸引眼睛的便是那座金塔,还有那些密密麻麻的暗红色棚屋。

也许是像极了色达,就想起了那里的红房子。可这个地方,好像还蒙着一层神秘面纱。在马路的两边,一边是依山而建的红房子,一边是金塔与转经筒。在西藏白塔可谓随处可见,金塔却还是第一次见。在塔的底部是一圈转经筒,往上是正方形的结构一圈是无数个小小的金塔。顶部巨大的金塔光芒四射,塔尖四周各绘有一双眼睛,称为佛眼,这象征着释迦摩尼的佛眼,用以扫除世人的无明和所有智障。

听扎西哥讲,这里与色达五明佛学院不同的是,常年在此修行的众多修行者中,觉姆(女僧人)人数过两万,远超过喇嘛的人数。现在已经是世界上最多女性出家人集体修行的著名道场。可以说是真正的佛教女儿国。

远处山坡上矗立着藏传佛教创始人莲花生大师的巨型金身像,左手持净瓶右手持金刚杵,怀抱天杖,双目凝神注视远方,座下的不时有僧人顺时针环绕而转,口中默念经文,手中转动佛珠。山顶下远望,竟然发现数万间修行小木屋,一座吊桥连接南北,中间只有一条马路,奇怪的是金沙江的支流也在这里拐了个弯,把地盘划成两半后奔腾西进纵横交错的包围了在亚青寺闭关修行的觉姆们的居住地。从上往下看时,红色的房子尤为壮观,每个房子如同一个个小火柴盒密密麻麻挤在一起,就好比一个孤岛,但这里的人被他称为"觉姆岛"。

此情此景,我在想如果日出入落,一定更美。不知不觉已经拿起相机拍摄下无数张同样的画面,并没有等到想要的时间,只想回去以后在慢慢的欣赏它的美。

离开白玉亚青寺于晚上到达新龙县,休整后选择继续启程,经理塘、稻城、乡城、到达香格里拉。

一路上许许多多美景,没有选择停留用相机去记录,而选择用眼睛去记录下这美好的瞬间。

最值得一提是的位于青麦乡的乡城民居,他们多分布在深山谷底或半山腰,在他们里面叫白藏房。与这里的村民聊起时,他介绍说因这里常年很少下雨,所以房屋都是平顶。问起为什么每个房子的外观造型不一样时,村民说这就是他们的衣服,会结合当地特色,建筑绘制图案。车子行驶在盘山公路上,从车窗往下俯望,伴随着耳旁隐约传来的牛哞狗吠之声,真心感觉好一幅世外桃源的景象。

10月22日,最后一天,我们从香格里拉出发踏上回家的路途,仿佛穿越一般,从自然之境,佛教之地,翻山越岭变化万千,感受那份隐匿的魅力与信仰,回到丽江,或许相较于物质丰富,或许相对于车水马龙,或许相对于高楼林立,这是我们最习惯的生活与环境,我们很开心,但同时内心却也莫名的有那么一些不舍,感念那块绝尘净土-西藏,感怀那份纯真与坚定的信仰,感恩那些虔诚祈福的颂经之声。

然而即使回到丽江,那些画面、那些声音、那些气息依然在脑海中回荡,一切都是那么的不真实,如同穿越一般,一切也早已潜移默化的根植于内心,被那片圣地所感染,所信仰。

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